Fenomena perhubungan toksik dalam masyarakat moden memberi kesan mendalam terhadap kestabilan emosi, produktiviti dan keharmonian sosial. Artikel ini meneliti konsep ‘toxic’ dari sudut psikologi sosial dan perspektif etika Islam, serta menghubungkannya dengan nilai pembinaan jiwa melalui kisah tokoh rohani dalam sejarah Islam.
Dalam era kemajuan teknologi dan kepesatan maklumat, manusia semakin terdedah kepada pelbagai bentuk tekanan sosial. Salah satu daripadanya ialah fenomena hubungan ‘toxic’, yang merujuk kepada interaksi tidak sihat yang mampu merosakkan kestabilan emosi seseorang. Istilah ini sering muncul dalam perbincangan psikologi, namun dalam konteks Islam, ia mempunyai akar yang lebih dalam, berkait rapat dengan akhlak, niat, dan penjagaan hati.
Definisi dan Ciri-Ciri Hubungan Toxic:
Dari sudut psikologi, individu toksik sering dikaitkan dengan sikap manipulatif, negatif, suka merendahkan, menyindir atau menyemai keraguan terhadap orang lain. Ia mungkin tidak kelihatan secara zahir, tetapi kesannya mendalam merosakkan keyakinan diri, menanam rasa bersalah yang tidak berasas, dan menjadikan suasana sekeliling tidak harmoni.
Perspektif Islam terhadap Hubungan Tidak Sihat:
Islam sangat menekankan prinsip saling menghormati, bersangka baik dan menjaga lisan. Firman Allah dalam Surah Al-Hujurat ayat 12:
"Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah banyak dari prasangka, sesungguhnya sebahagian prasangka itu dosa...".
Hubungan yang dibina tanpa kejujuran, tanpa adab, dan sarat dengan sangkaan buruk sangat berpotensi menjadi toksik dan tidak diberkati.
Kisah Reflektif: Ibrahim bin Adham dan Lelaki Pemarah
Diceritakan bahawa Ibrahim bin Adham pernah bertemu seorang lelaki yang datang mengadu:
“Aku sudah penat berbuat baik, tapi orang sekeliling tetap menyakitiku.”
Ibrahim lalu menjawab,
“Kalau engkau meletakkan harapan kepada makhluk, engkau akan kecewa. Letakkanlah niatmu kerana Allah, nescaya apa pun yang mereka balas, hatimu tetap tenang.”
Kisah ini memberi gambaran halus bahawa kekuatan dalaman perlu dibina agar kita tidak mudah lemah oleh persekitaran yang toksik. Ketenangan tidak datang dari penghargaan manusia, tetapi dari kejelasan tujuan dan kebersihan jiwa.
Peranan Pembersihan Jiwa dalam Menghadapi Toxicity:
Hubungan toksik tidak hanya wujud secara luaran, tetapi juga boleh membiak dalam diri dalam bentuk hasad, dendam, atau rasa tidak puas hati. Menurut ahli rohani klasik, penyakit hati inilah yang menjadi punca kerosakan hubungan. Maka proses pembersihan jiwa (tazkiyah al-nafs) adalah jalan keluar utama bukan sekadar mengelakkan orang toksik, tetapi menyembuhkan diri agar tidak menjadi toksik kepada orang lain.
"Jiwa yang bersih tak mudah luka oleh racun manusia, kerana ketenangannya bukan bergantung pada sikap orang lain, tapi pada redha Tuhan dalam hatinya..."
Fenomena toxic adalah realiti yang perlu ditangani dengan kebijaksanaan, bukan sekadar menjauhkan diri tetapi membina daya tahan dari dalam. Etika Islam dan pengalaman tokoh-tokoh rohani terdahulu mengajar kita bahawa punca sebenar kerosakan bukan hanya pada luar, tetapi dalam hati yang belum dibersihkan. Dalam dunia yang semakin bising dan menyakitkan, kekuatan jiwa yang jernih adalah benteng paling ampuh.
