PUASA: TRANSFORMASI SPIRITUAL DAN KESEMPURNAAN IBADAH

Puasa adalah satu ibadah yang diwajibkan ke atas setiap Muslim yang beriman. Firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah, ayat 183:

"Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa."

Puasa bukan sekadar menahan diri daripada makan dan minum, tetapi lebih daripada itu, ia adalah latihan kesabaran, kawalan diri dan peningkatan ketakwaan kepada Allah SWT. Menurut Imam Al-Ghazali, puasa bukan hanya pada fizikal tetapi juga hati, fikiran dan emosi. Ia mengajar kita untuk mengawal hawa nafsu, menjauhi perkara mungkar dan meningkatkan hubungan dengan Allah.

Pandangan Fiqh Mengenai Puasa
Dalam fiqh Islam, puasa adalah ibadah yang mempunyai syarat dan rukun yang mesti dipatuhi. Menurut Mazhab Syafie, rukun puasa ada dua:

1. Niat – Wajib berniat pada waktu malam sebelum fajar, sebagaimana sabda Rasulullah SAW: "Barang siapa yang tidak berniat puasa sebelum fajar, maka tiada puasa baginya." (Hadis Riwayat Abu Dawud dan Tirmizi)

2. Menahan diri daripada perkara yang membatalkan puasa – Ini termasuk makan, minum, hubungan suami isteri, serta perkara lain yang boleh membatalkan puasa seperti muntah dengan sengaja dan keluar darah haid atau nifas.

Para ulama juga membahagikan puasa kepada beberapa jenis, antaranya:

• Puasa Wajib – Seperti puasa Ramadan, puasa nazar dan puasa qada.

• Puasa Sunat – Seperti puasa Isnin dan Khamis, puasa Arafah, dan puasa pada hari putih (13, 14, 15 setiap bulan hijrah).

• Puasa Makruh – Contohnya puasa pada hari Jumaat sahaja tanpa disertai hari lain.

• Puasa Haram – Seperti puasa pada hari raya Aidilfitri dan Aidiladha.

Puasa dalam Perspektif Maqasid Syariah
Maqasid Syariah adalah tujuan utama syariat Islam yang bertujuan memelihara lima perkara asas: agama, nyawa, akal, keturunan, dan harta. Puasa memainkan peranan penting dalam mencapai tujuan ini:

1. Memelihara Agama (Hifz al-Din) – Puasa mendidik umat Islam untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah, meningkatkan ibadah, serta menanamkan ketakwaan.

2. Memelihara Nyawa (Hifz al-Nafs) – Dengan berpuasa, seseorang dapat mengawal nafsu makan yang berlebihan, menjaga kesihatan tubuh, dan mengelakkan penyakit akibat pemakanan yang tidak terkawal.

3. Memelihara Akal (Hifz al-Aql) – Puasa mengurangkan kecenderungan kepada perkara yang melalaikan dan memberi ruang untuk meningkatkan pemikiran yang sihat serta ketajaman intelektual.

4. Memelihara Keturunan (Hifz al-Nasl) – Dengan mengawal hawa nafsu melalui puasa, seseorang dapat menjaga kehormatan diri dan menghindari perbuatan maksiat.

5. Memelihara Harta (Hifz al-Mal) – Puasa mengajar kesederhanaan dan tidak membazir, sekali gus mendidik umat Islam untuk menghargai rezeki yang dikurniakan Allah SWT.

Kaedah Fiqh Berkaitan Puasa
Dalam memahami puasa, terdapat beberapa kaedah fiqh yang relevan:

1. "Kesulitan membawa kepada kemudahan" (المشقة تجلب التيسير) – Jika seseorang mengalami kesulitan yang berat, seperti sakit atau musafir, Islam memberi keringanan untuk berbuka dan menggantikannya kemudian.

2. "Sesuatu yang yakin tidak boleh dihilangkan dengan keraguan" (اليقين لا يزال بالشك) – Jika seseorang ragu-ragu sama ada telah masuk waktu Subuh atau belum ketika makan sahur, maka status puasanya adalah sah berdasarkan keyakinan sebelumnya.

3. "Adat boleh menjadi hukum" (العادة محكمة) – Dalam hal menentukan waktu berbuka puasa, adat setempat dalam menentukan masuknya waktu Maghrib boleh menjadi rujukan selama tidak bercanggah dengan syariat.

4. "Mencegah kemudaratan lebih utama daripada menarik manfaat" (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) – Ini mengajar bahawa jika sesuatu perkara yang boleh membatalkan puasa dilakukan tanpa keperluan mendesak, maka wajib dielakkan untuk menjaga kesucian ibadah puasa.

Nasihat Ulama Mengenai Puasa
Imam Al-Nawawi mengingatkan bahawa puasa harus disertai dengan keikhlasan. Beliau berkata, "Ibadah yang dilakukan tanpa keikhlasan adalah seperti pohon yang tidak berbuah." Oleh itu, puasa yang benar adalah yang dilakukan dengan penuh keimanan dan pengharapan kepada Allah SWT.

Imam Al-Ghazali pula menekankan kepentingan menjaga lisan dan perbuatan ketika berpuasa. Beliau menyatakan bahawa seseorang yang berpuasa tetapi masih melakukan dosa seperti mengumpat, menipu atau bercakap kasar, maka puasanya hanya sekadar lapar dan dahaga tanpa mendapat ganjaran yang sebenar.

Kesimpulan
Puasa adalah ibadah yang mendidik jiwa, menghapus dosa dan meningkatkan ketakwaan. Seperti yang dinyatakan oleh Saidina Umar Al-Khattab, "Orang yang benar-benar berpuasa bukan hanya yang menahan lapar dan dahaga, tetapi juga yang menjaga diri daripada perbuatan dosa." Oleh itu, marilah kita berusaha menjadikan Ramadan ini sebagai bulan memperbaiki diri dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Semoga kita semua diberi kekuatan untuk melaksanakan ibadah puasa dengan penuh keikhlasan dan ketaatan. Selamat berpuasa!